АФАНАСИЙ СТРАНСТВОВАЛ 7 ЛЕТ, А ЭТОТ САЙТ ЗАГРУЖАЕТСЯ НЕ ТАК УЖ И ДОЛГО
ПЕРСИЯ
ИНДИЯ
ПУТЕВЫЕ ЗАМЕТКИ О
СТРАНСТВИИ В ДАЛЁКИЕ ЗЕМЛИ

Афанасий Никитин

Веками купцы с великим упорством расширяли пределы мира, искали и находили новые земли, устанавливали связи с незнакомыми народами. И нередко выполняли особые государственные поручения. В 1466 г. с товаром из Твери отправляется русский купец Афанасий Никитин, но вместо торговых дел его ждало невероятное путешествие длиною в семь лет.
Прилашаю вас отправиться в далёкую Индию вместе с Афанасием и посмотреть на эту загадочную землю глазами путешественника XV века.
СЕМЬ ЛЕТ, ТРИ МОРЯ И ДАЛЁКАЯ ИНДИЯ
СЕМЬ ЛЕТ,
ТРИ МОРЯ
И ДАЛЁКАЯ ИНДИЯ
Год рождения: 1433
Место рождения: город Тверь
Достижения:
Опыт дальних торговых поездок.
Владеет персидским языком и счётом.
Один из первых европейцев, посетивших Индию.
АФАНАСИЙ НИКИТИН
Записал я здесь про свое хождение за три моря: первое море - Дербентское, второе море - Индийское, третье море – Чёрное
Находите сундучки, чтобы узнать больше исторических фактов из путешествия Афанасия
Начало путешествия
РУСЬ - 1466 г.
Два корабля с товаром Афанасия Никитина сопровождают русский посол Василий Папин и шемахский посол Асан-бек. Небо ясное и кажется, что путь по реке Волге, а после по Каспийскому морю будет лёгким и быстрым
РУСЬ
- 1466 г.
Тверь
Калязин
Кострома
Н.Новгород
Казанское ханство
Астраханское
хаснтво
Тарки
Погубили татары и шторм мои корабли и все разошлись кто-куда: у кого-что осталось на Руси, тот пошел на Русь, а кто был должен, тот пошел куда глаза глядят. А я в Индию пошёл.
Проходил мой путь через жаркие земли Персидские, богатые роскошными коврами, изысканной парчой и чудесной керамикой.
Через пески
ПЕРСИЯ - 1467-1469 гг.
Путь в Индию пролегал через земли Персии - Афанасий останавливался в разных городах, где-то жил месяц, а где-то три, а в Чапакуре и все 6. Он не оставил в своих заметках ни слова о том, отчего так затянулась его дорога - возможно он учил персидский язык, возможно, собирал больше информации об Индии. Нам остаётся только гадать.
ПЕРСИЯ
1467-1469 гг.
Нажимай на города, чтобы узнать интересные факты
«На острове, и море наступает на него всякий день по два раза. Велик солнечный жар в Ормузе, человека сожжет, ... пристань большая, со всего света люди тут бывают, всякий товар тут есть; что в целом свете родится, то в Ормузе все есть. Пошлина же большая: ей всякого товара десятую часть берут»
Ормуз
«Домашний скот здесь кормят финиками, по четыре алтына продают батман фиников»
Сложно установить, чему ровнялся один алтын, так как в каждом княжестве была своя денежная мера - Новгородская, Тверская, Московская и т.д. Также разнообразен и батман - около 4 кг. для взвешивания соли, 24 кг. для меда и 65,5 кг. для сыпучих.
Таром
Один из старейших городов не только Ирана, но и мира, известный своими узкими улочками, бадгирами, керамикой и текстилем. Йезд – важный торговый центр на Шелковом пути, что способствовало процветанию города, также как и то, что войны и разрушения всегда обходили город стороной из-за тяжелых условий пустыни и гор.
Йезд
Кашан – исторически город ремесленников и творцов, столица невероятной керамики и прекрасной архитектуры. Бытует мнение, что именно из Кашана три волхва отправились за Вифлиемской звездой, чтобы увидеть младенца Иисуса.
Кашан
Один из древнейших городов мира и Ирана, известный еще задолго до нашей эры. Раньше это был большой и процветающий город, дом для многих исторических личностей, включая правителей, торговцев, ученых и поэтов, а сейчас пригород Тегерана – столицы Ирана – который появился сильно позже самого Рея.
Рей
Русский купец прожил в портовом городе Чапакур полгода, откуда периодически ездил в города поменьше. Эта область называется Мазендеран, что можно перевести как «страна дивов». Сейчас как-такового города Чапакур нет, но есть сельский округ Чапакруд-е Шарки, где планируют установить памятник Афанасию Никитину.
Чапакур
Во времена Афанасия Никитина город был знаменит своим "неугасимым огнём" – горящими фонтанами нефти и газа. В XV веке Баку принадлежал государству Ширваншахов, с послом которого русский купец и начал свой путь. Позже этот город стал частью Персии, а с 1805 года Российской Империи. Сейчас это столица Азербайджана.
Баку
Через Дербент проходил один из участков Великого шёлкового пути из Восточной Азии до Средиземноморья. А его могучая крепость Нарын-кала, что в переводе со среднеперсидского языка означает «Солнечная крепость», возвышается над Каспийским морем с VI века. Сейчас же Дербент - один из старейших городов России.
Дербент
Придя в град Ормуз, купил я жеребца - в Индии его задорого продам.
По Индийскому морю плыли мы чуть больше шести недель и видели мы земли Маската. Путь же наш был в города Камбей и Чаул, что южнее его.
ИНДИЯ - 1469-1472 гг.
ИНДИЯ
- 1469-1472 гг.
В далёких землях
В Индийских землях Афанасия ждало много неизведанного - большую часть времени он прожил в городах Бахманийского султаната, но в своих записках не ограничивается только ими, а наблюдает также и за бытом обычных индийцев.
И вот я в земле Индийской, где всё совершенно чудно: куда я ни иду, за мной людей много - дивятся белому человеку.
1
2
3
4
?
Встретил я в Индии зверей разных: есть те, кто и у нас живут, но более тех, кого нет на земле нашей — слонов огромных, змей диковинных, да мамона.
Нажми на цифры
ГУКУК
«А еще есть в том Аланде птица гукук, летает ночью, кричит: "кук-кук"; а на чьем доме сядет, там человек умрет, а захочет кто ее убить, она на того огонь изо рта пускает. Мамоны ходят ночью да хватают кур, а живут они на холмах или среди скал»
Под птицей "гукук" прячется бенгальский филин, который часто селится в манговых плантациях недалеко от людей.
ОБЕЗЬЯНА
«Есть у них князь обезьяний, ходит с ратью своей. Если кто обезьян обидит, они жалуются своему князю, и он посылает на обидчика свою рать и они, к городу придя, дома разрушают и людей убивают. А рать обезьянья, сказывают, очень велика, и язык у них свой. Детенышей родится у них много, и если который из них родится ни в мать, ни в отца, таких бросают на дорогах. Иные гундустанцы подбирают их да учат всяким ремеслам; а если продают, то ночью, чтобы они дорогу назад не могли найти, а иных учат людей забавлять»
БУЙВОЛ
«В Индийской земле кони не водятся, в их земле родятся быки да буйволы - на них ездят и товар и иное возят, все делают»
Индийский буйвол был одомашнен в третьем тысячелетии до нашей эры. Жизнь же дикого индийского буйвола тесно связана с водой: он предпочитает заболоченные джунгли и густо поросшие кустарником речные долины, хорошо и далеко плавает.
ЗМЕИ
«В Бидаре по улицам змеи ползают, длиной по две сажени»
Одна сажень ровняется примерно двум метрам и измеряется как расстояние между кончикам пальцев расставленных по сторонам рук, отчего получается, что Афанасий Никитин наблюдал змей длиной более 4 метров.
Наиболее распространённые в Индии змеи - это различные виды кобр и гадюк.
МАМОН
«Мамоны ходят ночью да хватают кур, а живут они на холмах или среди скал»
Есть предположения, что под мамоном Афанасий описал представителя кошачьих, из которых помимо тигров и львов в Индии еще водятся леопарды, лесные (ржавые) кошки, а во время путешествия Никитина водились еще и гепарды. Но пока никто точно не определил, кем же именно является мамон.
Прибыл в другой город - на торгу продают коней, парчу, шелк и всякий иной товар да рабов черных, а из съестного только овощи. Тут коня и я продал, да ничего с него особо и не получил.
Правит в Бидаре молодой султан и наставник его Гаван-перс - пришел я во дворец: очень красивый, по стенам резьба да золото. И войско у султана огромное.
Нажимай на статуи, чтобы узнать об индийских богах
Жил я в Бидаре и со многими познакомился. Открыл им имя мое - Афанасий, а по-другому - ходжа Юсуф Хорасани. Сговорился с индусами пойти в Парват, где у них бутхана - то их храм главный. Будет там большое празднование их богам.
Решил я идти домой, но прежде того,
надо сказать, что узнал я о землях далёких.
Посмотрите, что записал Афанасий о городах - возможно, и вы найдёте что-то интересное :)
Из Парвата приехал в Великую ночь и смотрел, как Плеяды и Орион в зорю вошли, а Большая Медведица головою стояла на восток.
НОВЫЕ ЗНАНИЯ
Афанасий Никитин оставил в своём “хожении” много любопытной информации не только о жизни в далёких землях , но также о важных торговых городах Индии и её соседей. Однако, всему есть конец - пока русский купец странствовал, он никогда не забывал о доме. В 1472 году Афанасий отправляется в обратный путь.
Семь долгих лет
Райчур
Пегу
Кожикоде
Цейлон
Плыл я целый месяц, не видя ничего. На другой месяц увидел горы Эфиопские - были мы в той земле пять дней - много роздали рису, да перцу, да хлеба эфиопам. И они судна не пограбили.
Шёл я после землями пустынными, а затем морем чёрным доплыл до града Кафа — не с первого раза в порт мы вошли, всё штормы мешали. От Кафы же пошёл я домой.
НАВСЕГДА В ИСТОРИИ
Афанасий Никитин
К сожалению, тверской купец так и не дошёл до родного города - он преодолел невероятные расстояния и видел сотни городов, но умер не дойдя до Твери всего 400 километров. Свои путевые записи “Хожение за три моря” Афанасий передал московским купцам под Смоленском, которые доставили их в столицу в 1475 году.
В 1818 году отрывки из “Хожения за три моря” опубликует знаменитый русский историк Николай Карамзин, немного позже путевые заметки Афанасия Никитина будут изданы польностью. И с этого времени о его неверотяном путешествии уже не забывали, ведь это странствие не просто источник знаний о дальних землях, а настоящий подвиг одного из первого русских исследователей.
провела Вас путём Афанасия Никитина
АЛИНА ПЛАХОТНЮК
Некоммерческий проект, выполнен в рамках программы наставничества Тани Стэп
Источники
Прочитать “Хожение за три моря”

Изображения сгенерированы в Midjourney, визуальные материалы несут более художественную функцию, чем исторически-достоверную
Боевых коней доставляли в Ормуз из золотоордынских степей, а транспортных лошадей из Йемена и Омана. Далее они шли на продажу в Индию, где лошадей не разводили, но они были крайне востребованы. Купцы покупали лошадей по 9 динаров или 117 г серебра за голову. Затем лошадей гнали к Ормузу до 6 тысяч особей в одном караване. На каждого купца приходилось по 100−200 коней.

Из Ормуза лошади морем доставлялись в Индию, где с купцов взимали пошлину: с мусульман 2.5%, a с немусульман 10% стоимости коней. В Индии же обычные лошади продавались в 11 раз дороже первоначальной цены. На лучших лошадей цена доходила до 500 динаров и выше (от 6,5 кг серебра), а средняя стоимость коня определялась в 22 золотых динаров (286 грамм серебра).
1. КОНИ
«Султан молод, двадцати лет — бояре правят, а княжат хорасанцы и воюют все хорасанцы. А когда султан выезжает на прогулку с матерью да с женою, то за ним всадников десять тысяч следует да пеших пятьдесят тысяч, а слонов выводят двести и все в золоченых доспехах, и перед ним — трубачей сто человек, да лясунов сто человек, да ведут триста коней верховых в золотой сбруе, да сто обезьян, да сто наложниц»
Так Афанасий Никитин пишет о молодом султане Шамс ад-Дин Мухаммад-шахе III Лашкари, которому на момент встречи с русским купцом было 15−16 лет. Помогал же султану в правлении опытный наставник перс Махмуд Гаван, усилиями которого была значительно улучшена армия и расширены владения Бахманийского султаната со столицей в городе Бидар.
2. МОЛОДОЙ СУЛТАН
Одна из старейших религий в мире, возникшая в Индии более 4000 лет назад. Ключевыми концепциями индуизма являются дхарма (нравственный порядок), карма (закон причинности) и реинкарнация (переселение душ). Индуисты практикуют различные ритуалы и поклонения, включая йогу и медитацию, стремясь к мокше — освобождению от цикла рождения и смерти.

Гирлянды из желтых и оранжевых бархатцев — неотъемлемый атрибут празднований и повседневной жизни индийцев: они символизируют чистоту, силу и новое начало. Этими цветами украшают дом, свадебный наряд, еду, их приносят в дар богам. Кроме того, бархатцы обладают лечебными свойствами и применяются в народной медицине для лечения различных заболеваний.
3. ИНДУИЗМ
Один из главных богов индуизма, Шива считается разрушителем и преобразователем, представляя силу разрушения, необходимую для обновления и трансформации. Шива часто изображается с третьим глазом, символизирующим его мудрость и проницательность, и с трезубцем (тридентом). Его поклонение связано с аскетизмом и медитацией.
ШИВА
Одно из воплощений Бога в индуизме. Его имя происходит от санскритских слов «Нара» (человек) и «Симха» (тигр, лев), что вместе означает «Человек-Лев». Появляется, чтобы защитить праведных, восстановить баланс между добром и злом. Нарасимха символизирует победу божественной силы над злом и нечестием, а также защиту праведных.
НАРАСИМХА
Парвати — богиня любви, преданности и силы, супруга Шивы и мать Ганеши и Картикеи. Она олицетворяет женственность и материнство, играет важную роль в жизни Шивы, уравновешивая его аскетизм и помогая ему быть более открытым и заботливым. Парвати также известна как Дурга и Кали в своих различных формах, представляя собой силу и защиту.
ПАРВАТИ
Божество-обезьяна, символизирующее преданность, силу и смелость. Он является преданным слугой Рамы, главного героя эпоса «Рамаяна»: когда Лакшмана, брат Рамы, был ранен, Хануман отправился за целебными травами на гору Сандживани. Поскольку он не знал, какие именно травы нужны, он поднял всю гору и принёс её, что спасло Лакшману. И это далеко не единственный подвиг Ханумана
ХАНУМАН
Сын Шивы и Парвати. Он считается покровителем мудрости, удачи и начинаний. Ганеша помогает устранить препятствия на пути к успеху и часто почитается перед началом новых дел или путешествий. Его изображения обычно включают несколько рук, каждая из которых держит различные предметы, символизирующие его многообразные способности. Ганеша также олицетворяет творческий потенциал и интеллект.
ГАНЕША
Спутник бога Шивы, символизирует силу, выносливость и преданность божеству. Его часто можно встретить на входе в индуистские храмы, так как считается, что он охраняет святое пространство. Считается, что поклонение Нанди способствует очищению ума и развитию духовных качеств.
НАНДИ
«Пристань немалая на Индийском море, и там на горе высокой лежит праотец Адам. А около горы добывают драгоценные камни: рубины, да фатисы, да агаты, да бинчаи, да хрусталь, да сумбаду. Слоны там родятся, и цену им по росту дают, а гвоздику на вес продают. И страусов продают»
ЦЕЙЛОН
«Пристань всего Индийского моря. Пройти мимо нее не дай бог никакому судну: кто ее пропустит, тот дальше по морю благополучно не пройдет. А родится там перец, да имбирь, да цветы муската, да каланфур — корица, да гвоздика, коренья пряные, да адряк, да всякого коренья родится там много. И все тут дешево»
КОЖИКОДЕ
«А Пегу тоже пристань немалая. Живут там индийские дервиши, а родятся там драгоценные камни: маник, да яхонт, да кирпук, и продают те камни дервиши»

«В Шабате родится шелк, да сандал, да жемчуг, -- и все дешево»
ПЕГУ, ШАБАТ
В своих путевых заметках Афанасий Никитин не уделяет городу Райчур должного внимания — только сухие факты о производстве и продаже алмазов. Но есть предположение, что именно этот город и есть главная цель его странствия — узнать, как добываются алмазы, сколько стоят, как их закупить. Эта версия не подтверждается официально, но вполне жизнеспособна, что делает Афанасия Никитина не просто отважным исследователем и первооткрывателем, но и даже своего рода разведчиком, выполняющим тайное княжеское поручение.
РАЙЧУР